对自己灰心丧气者眼中的世界

一个人想尽办法要适应周遭环境，总是害怕着是否会给 旁人带来麻烦，当然会消耗许多精力。他们对自己的存在充 满愧疚，或许从一开始就于无意识中觉得“我最好消失”。 忧郁亲和型人格的特征是“无法向人借力”，更精确地来 说，就是无法欠人情债。

这很类似基督教义中“原罪”的概念，从这个角度来解 释，就能更充分理解他们身上的诸多性格特征，如坚守仁 义、无法放心接受他人善意、极度恐惧人际关系中的愧疚 感、以他者为中心，等等。

另外，还有一个说法是“自我缺损”，这是更加严重

 

的。所谓“缺损”，前提是有个零，然而他们起初就呈负 债状态。忧郁亲和型人格的特征有各种层面，第一是“贱 卖自己”；第二是“无法建构充满个性的人际关系”；第三 是“行事作风符合世俗却相当弱势，同时无法想象世上有其 他类型的价值观”，他们建立的人际关系总带着“功能性”； 第四是“一旦不被认同，就瞬间跌入深谷，精神萎靡不振”。 上述的特征与“不准存在”禁令可说是密不可分！

他们一旦接收了 “不准存在”的禁令，脑子就会变得 固执，认为自己如果没有特殊贡献，就无法受到他人喜爱。 他们无法相信，毫无矫饰的自己就足以得到喜爱，能够被 接纳。

由于没有自信，也为了让对方接受自己，便先人为主地 认定：“我非做些什么不可。”事实上，就算他们什么也不 做，还是有人会接纳他们。但他们却早已经认定——如果我 对对方没有贡献，将会令他大失所望。

他们与人相处时，总是感到自卑。相处的当下或许愉 快，可等到告别后，他们又会擅自解读，认为对方跟自己相 处时，一定觉得枯燥无聊。他们完全无法理解对方精神上的

 

满足，并且认定，唯有替对方带来名声、肉体上的满足，对 方才会满意。

这样的人无法理解自我存在的价值。正因为他们接收了 “不准存在”的禁令，在这种难堪的情况下，要求他们体会 自我价值，或许相当困难。

他们唯一能做的，是通过“不准存在”这个禁令来自我 察觉“自己对自己失望”的事实。但他们失望的根源却都是 毫无根据、凭空捏造出来的。必须理解这点，他们才能重新 出发。

与自信满满的人相比，这些对自己失望的人，眼中所映 照出的世界，真是截然不同。对他们来说，世界充满了威 胁，要求他们放松紧绷的神经，只是白费功夫。只有自行孕 育出自信，才能自然而然地放松下来。